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Mostrando las entradas de noviembre, 2013

Dos miradas a Pierre Bourdieu I

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Anatomía de la obra y contexto social Bourdieu, Pierre (2002). Campo intelectual, campo de poder . Montressor: Jungla simbólica. Por: Mariana Manrique Fuenmayor Campo intelectual, campo de poder: itinerario de un concepto es una recopilación de artículos escritos entre los años 1966 y 1983, por el sociólogo francés Pierre Bourdieu. El concepto de campo intelectual atraviesa todos los textos y es el encargado de dar unidad al discurso del autor. El libro presenta una visión general de la propuesta teórica de Bourdieu, quien intenta establecer el objeto de estudio de la sociología cultural. En Pierre Bourdieu convergen dos corrientes estéticas del siglo XX: el marxismo y el estructuralismo. Aunque se denomina a sí mismo sociólogo de la cultura, Bourdieu se distancia de los planteamientos ‘tradicionales’ del marxismo; esto se debe, en alguna medida, a que integra en su teoría premisas estructuralistas (por ejemplo, la autonomía del arte). Bourdieu critica tanto la aspir

El Estado y la literatura: máquinas creadoras de ficciones

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Piglia, Ricardo. (2003). La ciudad ausente . Barcelona: Anagrama, 168 págs. Por: Carolina Rojas No hay poder capaz de fundar el orden con la sola represión de los cuerpos con los cuerpos. Se necesitan fuerzas ficticias. Ricardo Piglia. Crítica y ficción . La ciudad ausente puede ser analizada desde múltiples ángulos, pero hay una pregunta que constituye su eje: “¿de qué modo la novela reproduce y transforma las ficciones que se traman y circulan en una sociedad?” (93). De acuerdo con Piglia, la novela lo hace mediante la representación de la contra realidad, pues “la novela no expresa a la sociedad sino como negación y contra realidad” (123). La ciudad ausente representa una realidad alterna. En esta el discurso estatal-opresivo y el literario-subversivo tienen acceso a medios masivos de comunicación sin restricciones. Y construyen mundos imaginarios a partir de sus ficciones, que transforman la memoria e identidad de los ciudadanos. Así pues, La ciudad ausente puede leers